Este informe se realizó con el propósito de dar a conocer elementos relacionados con la cultura de la legalidad en la etnia Wayúu, expresando la importancia de nuestros valores y nuestro mundo simbólico como palabras que reafirman los principios culturales que nos permiten explicar el sentido, el respeto, pertenencia, arraigo y el amor a la tierra.
Hasta ahora la etnia Wayúu ha sido avalada por el Ministerio de Educación, Cultura y Deportes en apoyo a la educación intercultural bilingüe.
La legalidad
La etnia Wayúu es un patrimonio cultural de la nación.
Al pasar el tiempo, nuestras costumbres parecen perderse, por lo que muchos indígenas Wayúu sienten pena al colocarse una manta, y no debería ser así.
Lo más importante de un Wayúu, que lo identifica como perteneciente a la etnia es su idioma el Wayunaiki. En cada ranchería hay un líder, aquel que está pendiente de la salud de las personas que habitan en la comunidad. Es obligación del líder o autoridad tradicional ayudar la gente. Los pueblos indígenas tienen derecho a mantener y a desarrollar su identidad étnica por medio de su cosmovisión, valores espirituales y lugares sagrados de cultos.
Para el Wayúu es más que una práctica cultural y herencia de sus ancestros, concebir y expresar la vida tal como lo siente, deseando en el arte pensamientos y gozos a través de los innumerables tejidos y demás representaciones artesanales.
Nuestro símbolo de riqueza es el pastoreo, la actividad más importante, en donde el número de cabras, caballos y mulas representan poderío y fortuna.
Existen minorías étnicas, no se negara a un niño indígena que pertenezca o profese y practique dentro de su grupo su religión, teniendo en cuenta el respeto por todos sus derechos.
La educación a un niño Wayúu deberá estar en caminada a inculcar al niño el respeto hacia sus padres, su propia identidad cultural, su idioma y sus valores nacionales, dando importancia igualmente a las civilizaciones distintas a las suyas.
El idioma oficial es el español, teniendo en cuenta que los idiomas indígenas también son de uso oficial para cada uno de sus pueblos y de esta manera ser tolerantes en todo el territorio, aportando en la construcción de Patrimonio Cultural de nuestro país.
Por: Yomaira Pushaina
Elena Epiayú
Luz Mary González
Heidys Vélez Jayariyú
Tatiana Pana
Marelvis García
Cristian Boscán
Juan Carlos Fuentes
Estudiantes 9ºC Institución Educativa Nº8 Colegio Perpetuo Socorro